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F. Besson, Les Seigneurs de la Terre sainte. Pratiques du pouvoir en Orient latin (1097-1230)

couverture

F. Besson,  Les Seigneurs de la Terre sainte. Pratiques du pouvoir en Orient latin (1097-1230), Paris, Garnier, 2023.

À propos de l'ouvrage : en 1099, au terme de la première croisade, des seigneurs venus d’Occident fondent le long du littoral syrien des structures politiques : les États latins d’Orient. Ce travail s’intéresse aux pratiques de pouvoir des nobles latins qui dominent et gouvernent ces espaces, aux techniques déployées par les seigneurs pour établir, imposer, légitimer leur contrôle des terres et de leurs habitants, le tout dans un long XIIe siècle allant de la fondation du royaume de Jérusalem à l’arrivée en Orient de Frédéric II Hohenstaufen (1230). Dans un terreau très particulier, marqué par une forte diversité ethnique et confessionnelle, germe une culture politique originale et dynamique, caractérisée par une intense circulation du pouvoir. 

TABLE DES MATIÈRES
Introduction p. 7
Tenir la terre p. 21
Les fiefs au coeur de l’identité aristocratique p. 22
Les mots pour dire le fief p. 22
La terre et le service p. 29
Tenir sans service p. 34
L’espace politique de l’Orient latin p. 39
Espace féodal discontinu et royaume-puzzle p. 39
Un marché des fiefs p. 43
Une carte politique mouvante p. 47
Les lieux du pouvoir p. 57
Églises et monastères p. 57
Tenir l’espace par les châteaux p. 59
Tenir les châteaux par les forteresses : l’exemple de la Tour de David p. 67
Tenir les forteresses par les portes p. 69
Circuler et contrôler p. 72
Un espace à la mesure des chevauchées p. 73
Refuser le passage, contrôler son espace p. 82
Faire frontière p. 86
Placer et penser les frontières p. 86
Que font les frontières ? p. 94
La délimitation comme appropriation : le prisme de l’échelle locale p. 97
Conclusion de chapitre p. 104

Dominer les hommes p. 107
La violence de la domination p. 108
La violence des seigneurs p. 108
« Celui qui peut prendre, qu’il prenne » p. 114
Le pouvoir de faire faire p. 117
Privilèges et protection : le seigneur intouchable p. 119
« Je ne veux pas être pharaon » : le contre- modèle du tyran p. 122
« Gouverner et justiser » p. 126
Cours, crimes et châtiments p. 127
La justice et l’autorité p. 133
Des seigneurs justiciers p. 136
Au coeur d’une affaire : prince justicier, chanoines tenaces et moines absents p. 140
Justice des hommes, justice de Dieu p. 143
La justice est-elle rentable ? p. 145
Capter les biens, contrôler les hommes p. 148
Seigneurs et paysans p. 149
Au coeur de la rente féodale p. 153
L’argent, un rouage féodal p. 164
Une économie monétarisée p. 164
Le goût des deniers p. 169
Le prix de la fidélité p. 173
Les fiefs-rentes, un élément sous-estimé p. 177
Le poids de la dette p. 181
Conclusion de chapitre p. 185

Faire groupe p. 187
Parties et partis : quand la noblesse choisit un camp p. 188
« Car un vieux proverbe dit : ceux qui se ressemblent s’assemblent facilement » p. 189
Des groupes extrêmement mouvants  p. 197
Autour du seigneur p. 202
Au coeur de la mesnie seigneuriale p. 202
Sociabilités et solidarités p. 216
« Car il était de grand lignage, et hautement apparenté » p. 223
Le lignage et les parents p. 223
Les mariages p. 233
La place des femmes p. 245
Conclusion de chapitre p. 259
Se distinguer p. 261
Inclusions et exclusions p. 263
Les limites du groupe aristocratique p. 263
Images de l’exclusion p. 277
Des chevaliers lépreux, une originalité de l’Orient latin p. 284
Hiérarchies et ordre social p. 290
Dire la supériorité sociale p. 290
Être seigneur dans une société plurielle p. 300
L’opposition structurante : nobles et non-nobles p. 307
La question de la mobilité sociale p. 318
Conclusion de chapitre p. 325

Rivaliser p.  329
Une émulation perpétuelle p. 330
Terrains et formes de la compétition p. 330
Une société du paraître p. 335
Contrôler ses émotions p. 342
Révoltes et conflits p. 348
Se révolter contre le roi p. 348
Les conflits au coeur de la société seigneuriale p. 356
Rétablir la concorde p. 363
L’art de la réconciliation p. 364
Médiations et médiateurs p. 369
Conclusion de chapitre p. 378

Partager le pouvoir p. 381
« Les Latins sont de grands bavards » : rôle et place de la parole p. 382
Diffuser et enregistrer l’information p. 382
Oralité et autorité p. 388
Le serment p. 391
Le goût des palabres p. 397
Seigneurs et beaux parleurs p. 402
Faire circuler la parole p. 408
Prendre une décision p. 415
« On convoqua une cour générale et tous les grands s’y rendirent » p. 415
« Ils firent un seigneur par élection » p. 419
« Ils choisirent trois cent personnes qui en choisiraient douze autres » : délégation et élection indirecte p. 423
« Le roi est le hasard » : pratiques aristocratiques du tirage au sort p. 426
Partages et mises en commun p. 430
Partager les charges militaires p. 430
Partager le butin de guerre p. 433
Partager les fiefs p. 438
Partager des terres p. 442
Partager l’autorité p. 446
Conclusion de chapitre p. 451
Conclusion p. 455
Remerciements p. 465
Annexe
Présentation des sources p. 467
Sources imprimées p. 481
Bibliographie p. 491
Index des noms p. 529
index des lieux p. 537