Livre au Roi [Assises de Jérusalem]

Livre au Roi [Assises de Jérusalem].

Munich, Staatsbibliothek, Cod. Gallicanus 51, 157r-192v. Entre 1315 et 1317 (Grandclaude)/fin XIVes-XVe s. (Greilsammer).

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Note : Ce manuscrit de 206fol., 270x185mm, en papier ("codex xylinus") a appartenu en 1618 aux Ducs de Bavière. Au fol. 296, figure la marque "Ex Bibliotheca serenissorum utriusque Bavariae ducum". Le maître André L'Escrivain est peut-être le copiste du manuscrit.

Livre au Roi [Assises de Jérusalem].

Munich, Staatsbibliothek, Cod. Gallicanus 771, 188r-242r. déb. XVIIe s.

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Note : Ce manuscrit est une copie datant d'un exemplaire datant de 1458-1460. Il porte sur la tranche le titre erroné d'Assises de Lorraine et en marge du fol. 1 la note suivante : "Ce manuscrit apartien au Comte de Savigny 1641." Le manuscrit est acheté en 1857 par les rois de Bavière à l'orientaliste Etienne Quatremère avant de rejoindre la Bibliothèque d'Etat de Munich.

Livre au Roi [Assises de Jérusalem].

Paris, Bibliothèque nationale de France, ms français 19026, 31r-32r ; 265r-276v. Milieu du XIVe s.

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Note : Ce manuscrit porte l'ancienne cote : Séguier-Coislin. — Saint-Germain français 430. Il est composé entre autres du texte du livre de Jean d'Ibelin sans le dernier chapitre de l'imprimé (Beugnot, t. l, pp. 21-427), du texte du Livre de Geoffroy le Tort (Beugnot, t. I, pp. 444-450) ; XII (fol. 235 v°-264 v°), du texte du Livre de Philippe de Novare jusqu'au chapitre LVIII de l'édition Beugnot (t. I, pp. 475-531). A la fin du volume (fol. 277), on lit : « Some. Il ait en cest livre partout XIII XX et XVI fullat d'escripture, ne plus ne moint, que mointe à XXVII queelz et VI fullat, comptant X fullat pour I chascun queelz ; et vaut chascun queelz à l'escripture IIII gros ; se mointe par tout à XI florins, ne plus ne moins, X gros parisis pour I florin, sans le relier le livre ; item y fault bien environ VIII queel de papier de VIII gross[es]. »

« Le livre au roi », dans : Kausler, Eduard Heinrich von (éd.), Les Livres des Assises et des usages dou réaume de Jérusalem: sive Leges et instituta regni Hierosolymitani…, Stuttgart : A. Krabbe, 1839, pp. 353-395.

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« Livre au roi », dans : Beugnot, Auguste-Arthur (éd.), Assises de Jérusalem ou recueil des ouvrages de Jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre, Paris : Imprimerie royale, 1841, vol. 1, pp. 601-644.

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« Livre au roi », dans : Beugnot, Auguste-Arthur (éd.), Assises de Jérusalem ou recueil des ouvrages de Jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre, Farnborough : Gregg Press, 1967, vol. 1, pp. 601-644.

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Note : Réimpr. de l'édition de 1841

Greilsammer, Myriam (éd.). Le Livre au roi. Paris : Académie des inscriptions et belles-lettres, 1995, 305 pp.

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Audrerie, Louis-Marie. « À la redécouverte des " Assises de Jérusalem ", entre le souvenir et l'élaboration d'un droit sur six siècles dans l'Orient latin », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], 2021, vol. 25.2, mis en ligne le 31 décembre 2021, consulté le 15 octobre 2023.

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Audrerie, Louis-Marie. Les "Assises de Jérusalem": le droit hiérosolymitain de la fondation du royaume de Jérusalem au déclin du royaume de Chypre (XIe-XVIe siècle). Paris : Université de Paris 1-Panthéon Sorbonne, 2021.

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Note : Les « Assises de Jérusalem » sont un ensemble de livres juridiques rédigés, pour la plupart, dans la deuxième moitié du XlIIe siècle. La présente thèse a pour objet de proposer une lecture nouvelle de ces sources, la dernière étude d’ensemble datant de 1923. Notre étude propose une ré-interprétation de ces sources juridiques dans le temps et l’espace de l’Orient latin et établir plus justement leurs origines et leurs fondements. Est abordée notamment la consistance la plus probable des « Lettres du Saint Sépulcre », le code légendaire écrit par Godefroy de Bouillon. Les premiers manuscrits en notre possession sont avant tout des coutumiers privés du royaume de Chypre du XlVe au XVIe siècle. Le royaume de Chypre s’est construit sur le modèle du royaume de Jérusalem depuis le début du Xllle siècle et en a transposé le droit et les institutions. Du XlVe siècle au XVIe siècle, Chypre applique le droit du royaume de Jérusalem comme sa coutume. Les Livres, qui composent ces corpus de droit et qui nous sont parvenus, sont ré-analysés en temps que partie de ces corpus de droit. Est aussi ré-étudiée leur nature « originelle », leur écriture pour le second royaume de Jérusalem et le royaume de Chypre. Est proposée enfin une plus juste datation de ces ouvrages, car certains « Livres » sont datés en supposant l'existence d’un droit archaïque, alors qu'il ne nous sont connus matériellement qu’à travers le droit appliqué sur l'île de Chypre à partir XlVe siècle.

Audrerie, Louis-Marie. Le droit hiérosolymitain dans l'Orient latin du XIe au XVIe siècle : Les « Assises de Jérusalem ». Paris : l'Harmattan, 2023, 356 pp.

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Note : L'expression « Assises de Jérusalem » désigne de manière habituelle l'ensemble des Livres de droit rédigés pour l'essentiel dans la seconde moitié du XIIIe siècle dans le royaume latin de Jérusalem. Dans la tradition des grands coutumiers contemporains, des jurisconsultes chevaliers de l'Orient latin ont mis par écrit « les assises et les bons us et les bones costumes dou royaume de Jérusalem ». À l'origine, les « Assises » désignent des normes de droit établies en assemblée depuis Godefroy de Bouillon dans le royaume de Jérusalem (1099-1187), consignées dans des chartes portant le nom de « Lettres dou Sepulcre » ; chartes qui ont été perdues avec la perte de Jérusalem en 1187. Ce droit hiérosolymitain ne fut pas oublié et il devient, sans véritable rupture, la coutume partagée du royaume latin de Jérusalem reconstitué à Saint-Jean d'Acre et celle du royaume latin de Chypre. Après la perte de Saint-Jean d'Acre en 1291, le droit hiérosolymitain continua à s'appliquer dans le royaume latin de Chypre et à régir ses institutions et ce jusqu'en 1571 ; année où l'île de Chypre passa sous domination ottomane, ce qui termine alors l'histoire de l'Orient latin. C'est tout l'objet de cette étude que de reconstituer de manière nouvelle l'histoire du droit latin hiérosolymitain, les « Assises de Jérusalem », sur six siècles de 1099 à 1571. Il est établi ici les traces originelles de ce droit, ses origines et ses fondements, sa conservation dans des livres et des miscellanées, mais aussi et surtout sa transmission évolutive à travers les siècles. (éditeur)

Balard, Michel. « Remarques sur les Assises de Jérusalem », dans : Devard, Jérôme et Ribémont, Bernard (éd.), Autour des Assises de Jérusalem, Paris : Classiques Garnier, 2018, pp. 19-30.

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Besson, Florian. « La justice, le souverain, et le pouvoir dans le Livre au Roi. De l'arbre au rhizome », dans : Devard, Jérôme et Ribémont, Bernard (éd.), Autour des Assises de Jérusalem, Paris : Garnier, 2018, pp. 95-112.

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Dodu, Gaston. Histoire des institutions monarchiques dans le Royaume latin de Jérusalem: 1099-1291. Paris : Hachette, 1894, xiv+381 pp.

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Edbury, Peter W. « The Livre des Assises by John of Jaffa: the development and transmission of the text », dans : Edbury, Peter W. (éd.), Law and History in the Latin East, Farnham : Ashgate, 2014, pp. 169-179.

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Note : Réimpr. de l'étude parue en 1998, au n° IV.

Edbury, Peter W. « The Livre des Assises by John of Jaffa: the development and transmission of the text », dans : Zajac, Willam G. et France, John (éd.), The Crusades and their Sources: Essays presented to Bernard Hamilton, Aldershot : Ashgate, 1998, pp. 169-179.

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Grandclaude, M. « Caractère du Livre au roi », Revue historique de droit français et étranger, 1926, vol. 5, pp. 308-314.

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Grandclaude, Maurice. « Classement sommaire des manuscrits des principaux livres des Assises de Jérusalem », Revue historique de droit français et étranger, 1926, vol. 5, pp. 418-475.

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Grandclaude, Maurice. Étude critique sur les livres des assises de Jérusalem. Paris : Jouve, 1923, 184 pp.

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Greilsammer, Myriam. « Anatomie d'un mensonge: le Livre au Roi et la révision de l'histoire du Royaume Latin par les juristes du XIIIe siècle », Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis / Revue d'histoire du droit / The Legal History Review, 1999, vol. 67, pp. 239-254.

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Grivaud, Gilles. « Le livre au roi », dans : Entrelacs chiprois. Essai sur les lettres et la vie intellectuelle dans le Royaume de Chypre, 1191 - 1570, Nicosie : Moufflon, 2009, pp. 124-128.

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Grivaud, Gilles. « Πνευματικός βίος. Γραμματολογία », dans : Papadoupoullos, Théodoros (éd.), Ιστορία της Κύπρου Ε’. Μεσαιωνικόν βασίλειον, Ενετοκρατία Β’, Nicosie, Chypre : Fondation de l’archevêque Makarios III, 1996, vol. 3, pp. 863-1207 + 9 pl.

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Note : Aux pp. 1029-1032.

Grivaud, Gilles. « Literature », dans : Nicolaou-Konnari, Angel et Schabel, Chris (éd.), Cyprus. Society and Culture 1191-1374, Leyde, Boston : Brill, 2005, pp. 219-284.

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Note : À la p. 250.

Hayek, Dimitri. Le droit franc en Syrie pendant les croisades: institutions judiciaires. Paris : Editions Spes, 1925, 162 pp.

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La Monte, John L. Feudal monarchy in the Latin kingdom of Jerusalem, 1100 to 1291. Cambridge, Mass. : The Mediaeval academy of America, 1932, xxviii+293 pp.

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Löfstedt, Leena. « Remarques linguistiques sur le 'Livre au roi': Etudes de linguistique juridique IV », Neuphilologische Mitteilungen, 1986, vol. 87, pp. 474-481.

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Nielen-Vandevoorde, Marie-Adélaïde. « Un livre méconnu des Assises de Jérusalem : les Lignages d’outremer. », Bibliothèque de l'École des chartes, 1995, vol. 153, n° 1, pp. 103-130.

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Richard, Jean. The Latin kingdom of Jerusalem. Amsterdam : The Latin kingdom of Jerusalem, 1979, xxvi+514 pp.

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Note : Traduction anglaise de l'ouvrage paru en 1953

Riley-Smith, Jonathan. The Feudal Nobility and the Kingdom of Jerusalem, 1174-1277. Londres : Macmillan, 1973, xiv + 351 pp.

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Riley-Smith, Jonathan. The Feudal Nobility and the Kingdom of Jerusalem, 1174-1277. Londres : Palgrave Macmillan, 2002, xiv + 351 pp.

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Note : Réimp. de l'édition de 1973.

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Rösch, Fabian. Rechtskonstruktion und adeliger Herrschaftsanspruch im Königreich Jerusalem : die Erfindung Jerusalems durch Recht. Giessen : Justus-Liebig-Universität Gießen, 2018.

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Note : Aux pp. 80-102.

Tibble, Steven. Monarchy and lordships in the Latin Kingdom of Jerusalem, 1099-1291. Oxford : Clarendon press, 1989, xvi+203 pp.

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