Philippe de Novare, Livre de Forme de Plait [Assises de Jérusalem]

Livre de Forme de Plait.

Munich, Staatsbibliothek, cod. Gallicanus 771, 49r-183r. déb. XVIIe s.

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Note : Ce manuscrit est la copie d'un exemplaire de 1458-1460. Il porte en marge du f. 1 la note : 'Ce manuscrit apartien au Comte de Savigny 1641.' Le manuscrit fut acheté en 1857 par les rois de Bavière à l'orientaliste Etienne Quatremère. Il porte sur la tranche le titre erroné d'Assises de Lorraine.

Livre de forme de plait pour un sien ami.

Paris, Bibliothèque nationale de France, ms français 12206, 205r-260v. 1789.

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Note : Ce manuscrit de 365 ff., 350 x 240 mm., porte l'ancienne cote, ancien Français supp. 1540 ter II. Il est composé d'une copie du Livre des Assises de Jean d'Ibelin du ms Venise, Biblioteca Nazionale Marciana Str. App. 20 (265) effectuée à la demande du roi Louis XVI sous la direction de Morelli.

Livre des plais de la haute cort selonc les usages dou reaume de Jerusalem.

Paris, Bibliothèque nationale de France, ms français 19026, 29r-30v ; 235v-264v. Milieu du XIVe s.

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Note : Ce manuscrit porte l'ancienne cote : Séguier-Coislin. — Saint-Germain français 430. Il est composé entre autres du texte du livre de Jean d'Ibelin sans le dernier chapitre de l'imprimé (Beugnot, t. l, pp. 21-427), du texte du Livre de Geoffroy le Tort (Beugnot, t. I, pp. 444-450) ; XII (fol. 235 v°-264 v°), du texte du Livre de Philippe de Novare jusqu'au chapitre LVIII de l'édition Beugnot (t. I, pp. 475-531). A la fin du volume (fol. 277), on lit : « Some. Il ait en cest livre partout XIII XX et XVI fullat d'escripture, ne plus ne moint, que mointe à XXVII queelz et VI fullat, comptant X fullat pour I chascun queelz ; et vaut chascun queelz à l'escripture IIII gros ; se mointe par tout à XI florins, ne plus ne moins, X gros parisis pour I florin, sans le relier le livre ; item y fault bien environ VIII queel de papier de VIII gross[es]. »

Livre de Forme de Plait.

Venise, Biblioteca nazionale Marciana, cod. Str. app. 20 (=265), 205r-260v. 1290-milieu du XIVe s.

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Note : Ce manuscrit de 364 ff., 310 x 220 mm., a appartenu à la famille chypriote de Nores jusqu'en 1531 lorsque Venise nomme trois commissaires (Jean de Nores, comte de Tripoli et possesseur du volume, Francesco Attar, Aloisius Cornelius) chargés de collationner les manuscrits des Assises de Jérusalem. Le texte est traduit par Florio Bustron et publié en 1535. Jean de Nores offre son volume à la bibliothèque du Conseil des Dix où il est conservé jusqu'en 1795. Le manuscrit est ensuite conservé à la Biblioteca Marciana de 1795 à 1797, puis à Paris de 1797 à 1816, à Vienne de 1816 à 1832 puis il rejoint Venise. Au fol. 364, on trouve la marque suivante : "Sest livre est de Jehan de Nores, fils Badyn le marsal de Jerusalem" La première partie du volume a été composée avant 1290 à Acre alors que la seconde date du milieu du XIVe s. et vient de Chypre. Au f. 1r, figure une enluminure du maître de Paris-Acre (?)

Novare, Philippe de. « Livre de forme de plait pour un sien ami », dans : Beugnot, Auguste-Arthur (éd.), Assises de Jérusalem ou recueil des ouvrages de Jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre, Paris, 1841, vol. 1, pp. 469-571.

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Novare, Philippe de. « Livre de forme de plait pour un sien ami », dans : Beugnot, Auguste-Arthur (éd.), Assises de Jérusalem ou recueil des ouvrages de Jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre, Farnborough : Gregg Press, 1967, vol. 1, pp. 469-571.

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Note : Réimpr. de l'édition de 1841

Novare, Philippe de. Edbury, Peter William (éd.). Le Livre de forme de plait. Nicosie : Cyprus Research Centre, 2009, 368 pp.

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Audrerie, Louis-Marie. « À la redécouverte des " Assises de Jérusalem ", entre le souvenir et l'élaboration d'un droit sur six siècles dans l'Orient latin », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], 2021, vol. 25.2, mis en ligne le 31 décembre 2021, consulté le 15 octobre 2023.

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Audrerie, Louis-Marie. Les "Assises de Jérusalem": le droit hiérosolymitain de la fondation du royaume de Jérusalem au déclin du royaume de Chypre (XIe-XVIe siècle). Paris : Université de Paris 1-Panthéon Sorbonne, 2021.

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Note : Les « Assises de Jérusalem » sont un ensemble de livres juridiques rédigés, pour la plupart, dans la deuxième moitié du XlIIe siècle. La présente thèse a pour objet de proposer une lecture nouvelle de ces sources, la dernière étude d’ensemble datant de 1923. Notre étude propose une ré-interprétation de ces sources juridiques dans le temps et l’espace de l’Orient latin et établir plus justement leurs origines et leurs fondements. Est abordée notamment la consistance la plus probable des « Lettres du Saint Sépulcre », le code légendaire écrit par Godefroy de Bouillon. Les premiers manuscrits en notre possession sont avant tout des coutumiers privés du royaume de Chypre du XlVe au XVIe siècle. Le royaume de Chypre s’est construit sur le modèle du royaume de Jérusalem depuis le début du Xllle siècle et en a transposé le droit et les institutions. Du XlVe siècle au XVIe siècle, Chypre applique le droit du royaume de Jérusalem comme sa coutume. Les Livres, qui composent ces corpus de droit et qui nous sont parvenus, sont ré-analysés en temps que partie de ces corpus de droit. Est aussi ré-étudiée leur nature « originelle », leur écriture pour le second royaume de Jérusalem et le royaume de Chypre. Est proposée enfin une plus juste datation de ces ouvrages, car certains « Livres » sont datés en supposant l'existence d’un droit archaïque, alors qu'il ne nous sont connus matériellement qu’à travers le droit appliqué sur l'île de Chypre à partir XlVe siècle.

Audrerie, Louis-Marie. Le droit hiérosolymitain dans l'Orient latin du XIe au XVIe siècle : Les « Assises de Jérusalem ». Paris : l'Harmattan, 2023, 356 pp.

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Note : L'expression « Assises de Jérusalem » désigne de manière habituelle l'ensemble des Livres de droit rédigés pour l'essentiel dans la seconde moitié du XIIIe siècle dans le royaume latin de Jérusalem. Dans la tradition des grands coutumiers contemporains, des jurisconsultes chevaliers de l'Orient latin ont mis par écrit « les assises et les bons us et les bones costumes dou royaume de Jérusalem ». À l'origine, les « Assises » désignent des normes de droit établies en assemblée depuis Godefroy de Bouillon dans le royaume de Jérusalem (1099-1187), consignées dans des chartes portant le nom de « Lettres dou Sepulcre » ; chartes qui ont été perdues avec la perte de Jérusalem en 1187. Ce droit hiérosolymitain ne fut pas oublié et il devient, sans véritable rupture, la coutume partagée du royaume latin de Jérusalem reconstitué à Saint-Jean d'Acre et celle du royaume latin de Chypre. Après la perte de Saint-Jean d'Acre en 1291, le droit hiérosolymitain continua à s'appliquer dans le royaume latin de Chypre et à régir ses institutions et ce jusqu'en 1571 ; année où l'île de Chypre passa sous domination ottomane, ce qui termine alors l'histoire de l'Orient latin. C'est tout l'objet de cette étude que de reconstituer de manière nouvelle l'histoire du droit latin hiérosolymitain, les « Assises de Jérusalem », sur six siècles de 1099 à 1571. Il est établi ici les traces originelles de ce droit, ses origines et ses fondements, sa conservation dans des livres et des miscellanées, mais aussi et surtout sa transmission évolutive à travers les siècles. (éditeur)

Balard, Michel. « Remarques sur les Assises de Jérusalem », dans : Devard, Jérôme et Ribémont, Bernard (éd.), Autour des Assises de Jérusalem, Paris : Classiques Garnier, 2018, pp. 19-30.

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Beugnot, Auguste-Arthur. « Notice sur la vie et sur les écrits de Philippe de Navarre », Bibliothèque de l'École des chartes, 1841, vol. 2, n° 1, pp. 1-31.

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Bishop, Adam. Criminal law and the development of the Assizes of the Crusader Kingdom of Jerusalem in the twelfth century (PhD thesis). Toronto : Université de Toronto, 2011.

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Bratu, Cristian. "Je, auteur de ce livre": l'affirmation de soi chez les historiens, de l'Antiquité à la fin du Moyen âge. Leyde, Boston, 2019, xii + 830 pp.

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Charpentier, Hélène. « Histoire, droit et morale du lignage dans l'oeuvre de Philippe de Novare », dans : Les relations de parenté dans le monde médiéval, Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence, 1989, pp. 323-334.

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Edbury, Peter W. « The Livre des Assises by John of Jaffa: the development and transmission of the text », dans : Edbury, Peter W. (éd.), Law and History in the Latin East, Farnham : Ashgate, 2014, pp. 169-179.

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Note : Réimpr. de l'étude parue en 1998, au n° IV.

Edbury, Peter W. « Venezia, Biblioteca Nazionale Marciana, Str. App. 20 (= 265) », dans : Fanelli, Marco (éd.), Cipro nella Biblioteca Marciana di Venezia, Venise : Ca' Foscari-Venice University Press, 2022, pp. 47-51.

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Edbury, Peter W. « The Livre des Assises by John of Jaffa: the development and transmission of the text », dans : Zajac, Willam G. et France, John (éd.), The Crusades and their Sources: Essays presented to Bernard Hamilton, Aldershot : Ashgate, 1998, pp. 169-179.

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Edbury, Peter W. « Philip of Novara and the Livre de forme de plait », Miscellanea Juslittera, 2016, vol. 1, pp. 56-77.

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Edbury, Peter W. « Philip of Novara and the Livre de forme de plait », dans : Papageorgiou, Athanasios (éd.), Πρακτικά του Τρίτου Διεθνούς Κυπρολογικού Συνεδρίου ( Λευκωσία, 16–20 Απρίλιου 1996 ), Nicosie : Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών, 2001, vol. 2, pp. 555-569.

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Ferrari, Barbara. « Un novarese in Oltremare: Filippo da Novara », Novarien, 1994, vol. 26, pp. 41-47.

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Grandclaude, Maurice. Étude critique sur les livres des assises de Jérusalem. Paris : Jouve, 1923, 184 pp.

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Grivaud, Gilles. « Πνευματικός βίος. Γραμματολογία », dans : Papadoupoullos, Théodoros (éd.), Ιστορία της Κύπρου Ε’. Μεσαιωνικόν βασίλειον, Ενετοκρατία Β’, Nicosie, Chypre : Fondation de l’archevêque Makarios III, 1996, vol. 3, pp. 863-1207 + 9 pl.

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Note : Aux pp. 1029-1032.

Grivaud, Gilles. « Literature », dans : Nicolaou-Konnari, Angel et Schabel, Christopher (éd.), Cyprus. Society and Culture 1191-1374, Leyde, Boston : Brill, 2005, pp. 219-284.

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Note : Aux pp. 261-263.

Grivaud, Gilles. Entrelacs chiprois : Essai sur les lettres et la vie intellectuelle dans le royaume de Chypre, 1191-1570. Nicosie : Moufflon Publications, 2009, 359 pp.

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Note : Aux pp. 152-154.

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Rösch, Fabian. Rechtskonstruktion und adeliger Herrschaftsanspruch im Königreich Jerusalem : die Erfindung Jerusalems durch Recht. Giessen : Justus-Liebig-Universität Gießen, 2018.

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Note : Aux pp. 152-171.

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