Église Saint-Georges / του Αγίου Γεωργίου, Choulou / Χούλου
Περιγραφή
:
L’église Saint-Georges de Choulou a été fondée entre le XIe et le XIIe siècle, comme l'indiquent son architecture[1] et les vestiges d'un décor peint conservés dans son bèma[2]. La mise au jour de tombes, taillées dans le roc, dans le narthex[3], et la double abside, élément architectural souvent associé à la fonction funéraire d’une église depuis l’époque paléochrétienne[4], invitent à identifier Saint-Georges comme un sanctuaire destiné à accueillir des sépultures et des offices funéraires ou commémoratifs. Au XIIIe siècle, un panneau votif de saint Georges à cheval est peint dans le naos, dans l’arcade aveugle sud, sous la coupole. Il conserve la supplique du prêtre Georgios et de Magdalini, peut-être moniale. Au XIVe siècle, l'église de Choulou est embellie d'un décor peint commandé par un groupe de laïcs et de clercs. Ce patronage collectif est attesté par le portrait d'une femme en prière et de plusieurs inscriptions votives[5]. Fief de Jean de Montolif, chambellan de Jérusalem sous le règne de Pierre Ier (1359-1369)[6], Choulou semble être, au XIVe siècle, un lieu dynamique et propice à la mise en place de ce type de patronage bénéficiant à un sanctuaire ancien.
[1] Προκοπίου 2006, pp. 304–316.
[2] Papacostas 1999, vol. 2, no 47, p. 33. Pour une datation au XIe siècle de l’Ascension conservée sur la voûte du bèma, voir Παπαγεωργίου 1996, p. 71.
[3] Ces sépultures ont été découvertes lors de travaux de consolidation effectués en 2004 : Flourentzos 2006, pp. 46-47.
[4] Δημητροκάλλης 1976, pp. 353-360, 461-473, 480.
[5] Meyer-Fernandez à paraître.
[6] Mas Latrie 1882, p. 652. Cette information nous est donnée par Léontios Machairas (Dawkins (éd.) 1932, vol. 1, pp. 214-215, § 234, et vol. 2, p. 127 ; Νικολάου-Κονναρή, Πιερής (éd.) 2003, p. 191, V fol. 85v, O fol. 117r, R fol. 65v) et par la Chronique de Strambali (Mas Latrie (éd.) 1891-1893, vol. 2, p. 92). Sur la Chronique de Chypre de Léontios Machairas, voir sa notice dédiée. Sur la chronique attribuée à Diomède Strambali, voir sa notice dédiée.
Περιοχή
:
Κύπρος
Γεωγραφικές συντεταγμένες
:
34.865782067852,
32.550885271164
Περίοδος
:
Βυζαντινή,
Φραγκική
Τύπος
:
Θρησκευτική αρχιτεκτονική: εκκλησία, καθεδρικός ναός, μοναστήρι, παρεκκλήσι, νεκροταφείο
Βιβλιογραφία
:
Dawkins, Richard McGillivray (éd.). Recital concerning the Sweet Land of Cyprus entitled 'Chronicle'. Oxford : Clarendon, 1932.
Flourentzos, Pavlos. Annual Report of the Department of Antiquities For the Year 2004. Nicosie : Ministry of Communications and Works. Department of Antiquities, 2006.
Mas Latrie, Louis de. « Le fief de La Chamberlaine et les chambellans de Jérusalem », Bibliothèque de l'École des chartes, 1882, vol. 43, pp. 647-652.
Read online : https://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_...
Mas Latrie, René de (éd.). Chroniques d’Amadi et de Strambaldi. Paris : Imprimerie nationale, 1891-1893.
Read online : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1...
Meyer-Fernandez, Geoffrey. Commanditaires et peintres à Chypre sous les Lusignan (1192-1474) : images d'un royaume multiculturel. Athènes : École française d'Athènes, à paraître.
Papacostas, Tassos. Byzantine Cyprus. The Testimony of its Churches, 650-1200. Thèse de doctorat. University of Oxford, 1999.
Δημητροκάλλης, Γεώργιος. Οι δίκογχοι χριστιανικοί ναοί. Αθήνα : Εκδόσεις Γρηγόρη, 1976.
Παπαγεωργίου, Αθανάσιος. Ιερά Μητρόπολις Πάφου : ιστορία και τέχνη. Λευκωσία : Ιερά Μητρόπολη Πάφου, 1996.
Πιερής, Μίχάλης et Νικολάου-Κονναρή, Άγγελ (éd.). Λεόντιου Μαχαιρά. Χρονικό της Κύπρου : παράλληλη διπλωματική έκδοση των χειρογράφων. Λευκωσία : Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών, 2003.
Προκοπίου, Ελένη. Ο συνεπτυγμένος σταυροειδής εγγεγραμμένος ναός της Κύπρου (9ος-12ος αι.). thèse de doctorat. Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, 2006.
Read online : http://hdl.handle.net/10442/hedi/21058...
Σύνταξη :
Meyer-Fernandez, Geoffrey
Τελευταία ενημέρωση :
20/06/2025
Μόνιμος σύνδεσμος :
https://frankika.efa.gr/el/node/9450