Livre de Jacques d'Ibelin [Assises de Jérusalem]

Livre de Jacques d'Ibelin [Assises de Jérusalem].

Paris, Bibliothèque nationale de France, ms français 12206, 183r-191v. 1789.

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Note : Ce manuscrit de 365 ff., 350 x 240 mm., porte l'ancienne cote, ancien Français supp. 1540 ter II. Il est composé d'une copie du Livre des Assises de Jean d'Ibelin du ms Venise, Biblioteca Nazionale Marciana Str. App. 20 (=265) effectuée à la demande du roi Louis XVI sous la direction de Morelli après la Révolution française. La manuscrit a appartenu à Maleszevosko puis Ernest Desclozeaux avant de rejoindre la Bibliothèque royale en 1828.

Livre de Jacques d'Ibelin [Assises de Jérusalem].

Paris, Bibliothèque nationale de France, ms français 19026, 28v ; 221v-230r. Début du XIVe s.

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Note : Ce manuscrit porte l'ancienne cote : Séguier-Coislin. — Saint-Germain français 430. Il est composé du texte du Livre de Geoffroy le Tort (Beugnot, t. I, pp. 444-450) ; XII (fol. 235 v°-264 v°), du texte du Livre de Philippe de Novare jusqu'au chapitre LVIII de l'édition Beugnot (t. I, pp. 475-531). A la fin du volume (fol. 277), on lit : « Some. Il ait en cest livre partout XIII XX et XVI fullat d'escripture, ne plus ne moint, que mointe à XXVII queelz et VI fullat, comptant X fullat pour I chascun queelz ; et vaut chascun queelz à l'escripture IIII gros ; se mointe par tout à XI florins, ne plus ne moins, X gros parisis pour I florin, sans le relier le livre ; item y fault bien environ VIII queel de papier de VIII gross[es]. »

Le Assise dell'alta Corte del Regno di Hierusalem et Cypro, tradotte da francese in lingua italiana de ordine de la Serenissima Ducal Signoria di Venetia per me Florio Bustron, cosi comandato da li Signori Rectori di questo regno de Cypro come nodaro eletto da li magnifici Deputati sopra la dicta traductione. [Assises de Jérusalem].

Paris, Bibliothèque nationale de France, ms italien 28, 150r-157v. XVIe s.

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Note : Ce manuscrit de 169 ff., 365 x 265mm., a porté l'ancienne cote Regius 8390 et Gaston d'Orléans 28. Il s'agit d'une traduction vers l'Italien du manuscrit Venise, Biblioteca Marciana It. II, 46 (=5057).

Livre de Jacques d'Ibelin [Assises de Jérusalem].

Philadelphie, Université de Pennsylvanie, codex 492, 317r-330r. 1533.

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Note : Ce manuscrit de 349 ff., 223 x 145 mm., est composé d'une traduction italienne du livre des Assises par Florio Bustron, Assise del alta corte del regno di Hierusalem et Cypro, tradutte da francese in lingua italiana, de ordine dela ser[enissi]mo ducal signoria de Venetia. Le manuscrit a appartenu à North, Frederick, Earl of Guilford de 1766-1827, à Sir Thomas Phillipps, sous la cote ms. 5684, à Harry Luke vers 1912 ou 1913.

Livre de Jacques d'Ibelin [Assises de Jérusalem].

Venise, Biblioteca nazionale Marciana, Cod. Str. app. 20 (=265), 183r-192r. 1290-mi XIVe s.

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Note : Ce manuscrit de 364 ff., 310 x 220 mm., a appartenu à la famille chypriote de Nores jusqu'en 1531 lorsque Venise nomme trois commissaires (Jean de Nores, comte de Tripoli et possesseur du volume, Francesco Attar, Aloisius Cornelius) chargés de collationner les manuscrits des Assises de Jérusalem. Le texte est traduit par Florio Bustron et publié en 1535. Jean de Nores offre son volume à la bibliothèque du Conseil des Dix où il est conservé jusqu'en 1795. Le manuscrit est ensuite conservé à la Biblioteca Marciana de 1795 à 1797, puis à Paris de 1797 à 1816, à Vienne de 1816 à 1832 puis il rejoint Venise. Au fol. 364, on trouve la marque suivante : "Sest livre est de Jehan de Nores, fils Badyn le marsal de Jerusalem". La première partie du volume a été composée avant 1290 à Acre alors que la seconde date du milieu du XIVe s. et vient de Chypre. Au f. 1r, figure une enluminure du maître de Paris-Acre (?).

Libro di Zacomo d'Ibelin Le Assise dell'alta Corte del Regno di Hierusalem et Cypro].

Venise, Biblioteca nazionale Marciana, cod. it. II 46 (5057), 179r-185r. 1531-1534.

Note : Traduction vers l'italien.

« Livre de Jacques d'Ibelin », dans : Beugnot, Auguste-Arthur (éd.), Assises de Jérusalem ou recueil des ouvrages de Jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre, Paris : Imprimerie royale, 1841, vol. 1, pp. 451-468.

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« Livre de Jacques d'Ibelin », dans : Beugnot, Auguste-Arthur (éd.), Assises de Jérusalem ou recueil des ouvrages de Jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre, Farnborough : Gregg Press, 1967, vol. 1, pp. 453-468.

Voir en ligne : https://www.google.fr/books/edition/Recu...

Note : Réimpr. de l'édition de 1841.

Audrerie, Louis-Marie. « À la redécouverte des " Assises de Jérusalem ", entre le souvenir et l'élaboration d'un droit sur six siècles dans l'Orient latin », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], 2021, vol. 25.2, mis en ligne le 31 décembre 2021, consulté le 15 octobre 2023.

Voir en ligne : https://journals.openedition.org/cem/186...

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Audrerie, Louis-Marie. Les "Assises de Jérusalem": le droit hiérosolymitain de la fondation du royaume de Jérusalem au déclin du royaume de Chypre (XIe-XVIe siècle). Paris : Université de Paris 1-Panthéon Sorbonne, 2021.

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Note : Les « Assises de Jérusalem » sont un ensemble de livres juridiques rédigés, pour la plupart, dans la deuxième moitié du XlIIe siècle. La présente thèse a pour objet de proposer une lecture nouvelle de ces sources, la dernière étude d’ensemble datant de 1923. Notre étude propose une ré-interprétation de ces sources juridiques dans le temps et l’espace de l’Orient latin et établir plus justement leurs origines et leurs fondements. Est abordée notamment la consistance la plus probable des « Lettres du Saint Sépulcre », le code légendaire écrit par Godefroy de Bouillon. Les premiers manuscrits en notre possession sont avant tout des coutumiers privés du royaume de Chypre du XlVe au XVIe siècle. Le royaume de Chypre s’est construit sur le modèle du royaume de Jérusalem depuis le début du Xllle siècle et en a transposé le droit et les institutions. Du XlVe siècle au XVIe siècle, Chypre applique le droit du royaume de Jérusalem comme sa coutume. Les Livres, qui composent ces corpus de droit et qui nous sont parvenus, sont ré-analysés en temps que partie de ces corpus de droit. Est aussi ré-étudiée leur nature « originelle », leur écriture pour le second royaume de Jérusalem et le royaume de Chypre. Est proposée enfin une plus juste datation de ces ouvrages, car certains « Livres » sont datés en supposant l'existence d’un droit archaïque, alors qu'il ne nous sont connus matériellement qu’à travers le droit appliqué sur l'île de Chypre à partir XlVe siècle.

Audrerie, Louis-Marie. Le droit hiérosolymitain dans l'Orient latin du XIe au XVIe siècle : Les « Assises de Jérusalem ». Paris : l'Harmattan, 2023, 356 pp.

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Note : L'expression « Assises de Jérusalem » désigne de manière habituelle l'ensemble des Livres de droit rédigés pour l'essentiel dans la seconde moitié du XIIIe siècle dans le royaume latin de Jérusalem. Dans la tradition des grands coutumiers contemporains, des jurisconsultes chevaliers de l'Orient latin ont mis par écrit « les assises et les bons us et les bones costumes dou royaume de Jérusalem ». À l'origine, les « Assises » désignent des normes de droit établies en assemblée depuis Godefroy de Bouillon dans le royaume de Jérusalem (1099-1187), consignées dans des chartes portant le nom de « Lettres dou Sepulcre » ; chartes qui ont été perdues avec la perte de Jérusalem en 1187. Ce droit hiérosolymitain ne fut pas oublié et il devient, sans véritable rupture, la coutume partagée du royaume latin de Jérusalem reconstitué à Saint-Jean d'Acre et celle du royaume latin de Chypre. Après la perte de Saint-Jean d'Acre en 1291, le droit hiérosolymitain continua à s'appliquer dans le royaume latin de Chypre et à régir ses institutions et ce jusqu'en 1571 ; année où l'île de Chypre passa sous domination ottomane, ce qui termine alors l'histoire de l'Orient latin. C'est tout l'objet de cette étude que de reconstituer de manière nouvelle l'histoire du droit latin hiérosolymitain, les « Assises de Jérusalem », sur six siècles de 1099 à 1571. Il est établi ici les traces originelles de ce droit, ses origines et ses fondements, sa conservation dans des livres et des miscellanées, mais aussi et surtout sa transmission évolutive à travers les siècles. (éditeur)

Balard, Michel. « Remarques sur les Assises de Jérusalem », dans : Devard, Jérôme et Ribémont, Bernard (éd.), Autour des Assises de Jérusalem, Paris : Classiques Garnier, 2018, pp. 19-30.

Voir en ligne : https://classiques-garnier.com/autour-de...

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Edbury, Peter W. « The Livre des Assises by John of Jaffa: the development and transmission of the text », dans : Edbury, Peter W. (éd.), Law and History in the Latin East, Farnham : Ashgate, 2014, pp. 169-179.

Trouver le document : https://www.sudoc.fr/183289544...

Note : Réimpr. de l'étude parue en 1998, au n° IV.

Edbury, Peter W. « Venezia, Biblioteca Nazionale Marciana, Str. App. 20 (= 265) », dans : Fanelli, Marco (éd.), Cipro nella Biblioteca Marciana di Venezia, Venise : Ca' Foscari-Venice University Press, 2022, pp. 47-51.

Voir en ligne : https://edizionicafoscari.unive.it/media...

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Edbury, Peter W. « The Livre des Assises by John of Jaffa: the development and transmission of the text », dans : Zajac, Willam G. et France, John (éd.), The Crusades and their Sources: Essays presented to Bernard Hamilton, Aldershot : Ashgate, 1998, pp. 169-179.

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Grandclaude, Maurice. « Classement sommaire des manuscrits des principaux livres des Assises de Jérusalem », Revue historique de droit français et étranger, 1926, vol. 5, pp. 418-475.

Voir en ligne : http://www.jstor.org/stable/43847216...

Trouver le document : https://www.sudoc.fr/03922869X...

Grandclaude, Maurice. Étude critique sur les livres des assises de Jérusalem. Paris : Jouve, 1923, 184 pp.

Voir en ligne : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1...

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Grivaud, Gilles. « Πνευματικός βίος. Γραμματολογία », dans : Papadoupoullos, Théodoros (éd.), Ιστορία της Κύπρου Ε’. Μεσαιωνικόν βασίλειον, Ενετοκρατία Β’, Nicosie : Fondation de l’archevêque Makarios III, 1996, vol. 3, pp. 863-1207 + 9 pl.

Trouver le document : https://www.sudoc.fr/165000805...

Note : Aux pp. 1017-1039.

Grivaud, Gilles. Entrelacs chiprois. Essai sur les lettres et la vie intellectuelle dans le royaume de Chypre, 1191 - 1570. Nicosie : Moufflon, 2009, 359 pp.

Voir en ligne : https://books.google.fr/books/about/Entr...

Trouver le document : https://www.sudoc.fr/140884580...

Note : Aux pp. 129-130.

Grivaud, Gilles. « Literature », dans : Nicolaou-Konnari, Angel et Schabel, Christopher (éd.), Cyprus. Society and Culture 1191-1374, Leyde, Boston : Brill, 2005, vol. 58, pp. 219-284.

Voir en ligne : https://brill.com/edcollbook/title/12467...

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Note : Aux pp. 129-130.

Hayek, Dimitri. Le droit franc en Syrie pendant les croisades: institutions judiciaires. Paris : Editions Spes, 1925, 162 pp.

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Lajard, Félix. « Philippe de Navarre, Jean d'Ibelin, Geoffroi le Tort, Jacques d'Ibelin, et rédacteurs anonymes des Assises de Jérusalem », dans : Académie des inscriptions et belles-lettres, et Congrégation de Saint-Maur (éd.), Histoire littéraire de la France, Paris : Firmin Didot et Treuttel et Wurtz, 1847, vol. 21, pp. 433-467.

Voir en ligne : https://archive.org/details/histoirelitt...

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Prawer, Joshua. Crusader institutions. Oxford : Clarendon press, 1980, xv + 519 pp.

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Rudt de Collenberg, Wipertus H.. « Les Ibelin aux XlIIe et XIVe siècles. Généalogie compilée principalement selon les registres du Vatican », dans : Rudt de Collenberg, Wipertus H. (éd.), Familles de l'Orient latin XIIe-XIVe siècles, Londres : Variorum Reprints, 1983, pp. 117-265.

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Note : Réimpr. de l'étude parue en 1977-1979 au n° IV.

Rudt de Collenberg, Wipertus H.. « Les Ibelin aux XlIIe et XIVe siècles. Généalogie compilée principalement selon les registres du Vatican », Επετηρίδα του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών, 1977-1979, vol. 9, pp. 117-265.

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Rösch, Fabian. Rechtskonstruktion und adeliger Herrschaftsanspruch im Königreich Jerusalem : die Erfindung Jerusalems durch Recht. Giessen : Justus-Liebig-Universität Gießen, 2018.

Voir en ligne : http://geb.uni-giessen.de/geb/volltexte/...

Note : Aux pp. 203-208.